Η Ουκρανία θυμάται, ο κόσμος αναγνωρίζει Holodomor - Ν. Λυγερός Video e-διάλεξη

28/11/2020 e-Διάλεξη: Η Ουκρανία θυμάται, ο κόσμος αναγνωρίζει
Ημέρα Μνήμης ΓΟΛΟΝΤΟΜΟΡ: ο Γολγοθάς του Ουκρανικού Λαού.

Να είστε καλά, ευχαριστώ πάρα πολύ που μου δίνετε το λόγο! Θα ήθελα απλώς να συμπληρώσω σ’ αυτά που έχουν ειπωθεί. Θα ήθελα να επισημάνω ότι υπάρχουν δύο μεγάλες γενικές τάσεις όσον αφορά στο Holodomor, είναι το τι κάνει η διασπορά και το τι κάνει ο κρατικός φορέας. Άρα χαίρομαι πάρα πολύ που η Άννα είναι υπεύθυνη για όλη αυτή την εκδήλωση, βέβαια μαζί με τον Γεράσιμο.

Η συμβολή του Raphaël Lemkin ως πρώτος δίκαιος στην αναγνώριση του Holodomor (Χολοντομόρ, Λιμός)

Holodomor - lemkin photo by Sophia Drekou

3 Οκτωβρίου 2024: Holodomor, η αναγνώριση
της γενοκτονίας εναντίον της Ουκρανίας

Πρόκειται για μια γενοκτονία που διέπραξε το σοβιετικό καθεστώς του Στάλιν από το 1932 μέχρι το 1933.

Αναβαθμισμένη ιστορία ενάντια στη γενοκτονία της μνήμης που πέτυχε η Γερμανία με τη γενοκτονία της Ναμίμπιας των Νάμα και Χερέρο

Ν. Λυγερός - Προς τον τάφο του R. Lemkin. 

Mount Hebron Cemetery, 09-10-2018

Η γενοκτονία της μνήμης είναι μία ιδιαίτερη γενοκτονία αφού στην ουσία ακολουθεί μία συμβατική για να ολοκληρωθεί η διαδικασία σβησίματος ακόμα και του ίδιου του εγκλήματος της βαρβαρότητας με ένα άλλο πιο έντεχνο. Δηλαδή με τη χρήση της απώλειας μνήμης, η γενοκτονία της μνήμης καταφέρνει θεωρητικά να σβήσει το έγκλημα επειδή κανείς πια δεν θα το θυμάται. Ένα τέτοιο αποτέλεσμα επιδιώκουν » Διαβάστε την συνέχεια »

Η Τραπεζούντα του μέλλοντος - Ν. Λυγερός Master Class Υπέρβαση XV. 12/08/2020 (βίντεο)

Ν. Λυγερός: Η Τραπεζούντα του μέλλοντος. 

Υπέρβαση XV. 12/08/2020

Επέτειος της Γενοκτονίας των Ελλήνων του Πόντου σε φάση πανδημίας - Ν. Λυγερός

Επέτειος της Γενοκτονίας των Ελλήνων 

του Πόντου σε φάση πανδημίας

Παρόλο που είμαστε σε φάση πανδημίας, συνεχίζουμε τον αγώνα για την αναγνώριση της Γενοκτονίας των Ελλήνων του Πόντου και αυτό το κάνουμε ακόμα πιο υπεύθυνοι αυτή την περίοδο, γιατί βλέπουμε ότι όταν υπάρχουν δυσκολίες, δεν πρέπει να ξεχνάμε τον ρόλο μας. Αντιπροσωπεύουμε τους συνεχιστές αυτού του αγώνα που τώρα έχει ξεπεράσει τον αιώνα...
Διαβάστε την συνέχεια »

Η συμβολή της έννοιας της γενοκτονίας και από τους γενοκτονημένους λαούς στα Δικαιώματα της Ανθρωπότητας - Ν. Λυγερός

Μ’ αγγίζει η διαχρονικότητα της αρμενικής παράδοσης - Νίκος Λυγερός

Λέω πολύ συχνά στους σπουδαστές μου 
ότι θα ήταν πολύ καλό να πάνε στο Αρτσάχ 
να μάθουν τι σημαίνει αντίσταση.

Κύριε Λυγερέ, έχετε σπουδάσει μαθηματικά και γλωσσολογία. Αυτός ο συνδυασμός μας ξαφνιάζει.

Διαβάστε την συνέχεια »

Το θέατρο, η κοινωνία και ο Χρόνος - Ν. Λυγερός (συνέντευξη)

Αιωνόβιες γενοκτονίες και Απελευθερωμένη σκέψη Βορείου Ηπείρου (βίντεο)

Logo: Το λογότυπο του Νίκου Λυγερού για τα 100 χρόνια από τη Γενοκτονία των Ελλήνων του Πόντου

Ο αληθινός στόχος μιας τεχνητής αλλαγής, δεν είναι να φέρει μια γνήσια αλλαγή, αλλά να σβήσει το παρελθόν, για να ξαναγράψει με τον δικό της τρόπο την ιστορία. Είναι μια απόπειρα ενάντια στο Χρόνο γιατί γι’ αυτή το παρόν πρέπει να είναι αιώνιο αφού είναι το μόνο πράγμα που ελέγχει. Σε αυτό το πλαίσιο... Διαβάστε την συνέχεια »

Από τους Μάρτυρες και τους Ήρωες του Ολοκαυτώματος στα Δικαιώματα της Ανθρωπότητας - Ν. Λυγερός

• Κεντρική ομιλία του Ν. Λυγερού στην Εθνική Ημέρα Μνήμης των Ελλήνων Εβραίων Μαρτύρων και Ηρώων του Ολοκαυτώματος με θέμα: "Από τους Μάρτυρες και τους Ήρωες του Ολοκαυτώματος στα Δικαιώματα της Ανθρωπότητας". Ιερά Συναγωγή, Λάρισα. Πέμπτη 24 Ιανουαρίου 2019, ώρα 19:00. (Βλ. βίντεο παρακάτω)

Από τους Μάρτυρες και τους Ήρωες του Ολοκαυτώματος 

στα Δικαιώματα της Ανθρωπότητας - Ν. Λυγερός (English)

Θα ήθελα να σας καλησπερίσω όλους, ουσιαστικά την Ανθρωπότητα σ’ αυτόν το χώρο. Με άγγιξε το βλέμμα της επιζήσασας γιατί αγχώθηκε που δεν είχαν ανάψει όλα και μερικές φορές κι εμείς ξεχνάμε πόσο σημαντικά είναι αυτά τα κεριά. Θα ήθελα να σας μιλήσω για αυτό το φως, με έναν τρόπο πολύ διαφορετικό. Άρα όσοι ξαφνιαστούν να ξέρουν ότι είναι από Αγάπη Ανθρωπότητας και μόνο. Άκουσα...

Διαβάστε περισσότερα »

Όποια και να είναι η θρησκεία σου Μην μας απογοητεύεις

Κείμενα Νίκος Λυγερός
Επιμέλεια Σοφία Ντρέκου

Δεν θέλουμε ελληνικό γκουλάγκ: Οι άπιστοι της Ανθρωπότητας και οι τάφοι

Οι άπιστοι της Ανθρωπότητας

 
Άτομα σαν τον Χίτλερ, τον Στάλιν, τον Κεμάλ κλπ δεν είναι απλώς γενοκτόνοι, διότι αυτό το χαρακτηριστικό περιγράφει τα εγκλήματά τους. Επί της ουσίας είναι άπιστοι της Ανθρωπότητας, δηλαδή δεν πιστεύουν σε αυτή την έννοια και κατά συνέπεια γιατί να ασχοληθούν με τα ανθρώπινα δικαιώματα.

Ημέρα Μνήμης του Ολοκαυτώματος των Ρομά (Τσιγγάνων) από τους Ναζί - Ν. Λυγερός

Στρατηγική για τη διατήρηση της ποντιακής διαλέκτου Εισήγηση: Παρελθόν, παρόν και μέλλον - Ν. Λυγερός

Επιμέλεια Σοφία Ντρέκου

Τα κεφάλια του Πόντου

Ήμασταν όλοι μαζί 

με τα κεφάλια ψηλά 

δίχως σώμα. 

Μας είχαν αποκεφαλίσει 

οι βάρβαροι της λήθης. 

αλλά είχαμε ακόμα 

Πέντε κινήσεις για μια σιωπή - η Φωτεινή και ο Δράκος - Ν. Λυγερός

Ποίηση κ Βίντεο του Ν. Λυγερού 

σε Επιμέλεια Σοφίας Ντρέκου

Μνήμη γενοκτονίας Ποντιακού Ελληνισμού (βίντεο 2018)

Η γεωπολιτική οντότητα της Ανθρωπότητας - Ν. Λυγερός

Όσοι ασχολούνται δεκαετίες με την αναγνώριση των γενοκτονιών, βλέπουν ότι είναι λάθος η συναισθηματική προσέγγιση, αντιλαμβάνονται ότι η θυματολογία δεν μπορεί να φέρει πολλά αποτελέσματα, συνειδητοποιούν ότι η τεκμηρίωση έχει φτάσει στα όρια της. Έτσι η στρατηγική εμφανίστηκε όλο και περισσότερο διότι είναι απαραίτητη για την υποστήριξη της ιστορίας. Μπορεί τα θύματα της γενοκτονίας να μην είχαν ποτέ μια γεωπολιτική αντίληψη των πραγμάτων αλλά για τους γενοκτόνους ήταν η αρχή των πάντων. 

Διαβάστε περισσότερα »

Ν. Λυγερός: Στρατηγική αντιμετώπιση της Γενοκτονίας «19 Μαΐου Ημέρα Μνήμης της Γενοκτονίας του Ποντιακού Ελληνισμού» (Βίντεο και Απομαγνητοφώνηση)

Επιμέλεια Σοφία Ντρέκου

Συνέντευξη Ν. Λυγερός: Στρατηγική ανάλυση των γενοκτονιών (Βίντεο)

Πώς να δούμε το αρμενικό βλέμμα μέσα σ' όλο αυτό το αίμα;

Το αρμενικό βλέμμα - Ν. Λυγερός

Μετάφραση από γαλλικά: Κάτια Ρωσσίδου

Επιμέλεια Σοφία Ντρέκου

Πώς να δούμε το αρμενικό βλέμμα μέσα σ' όλο αυτό το αίμα; Πώς ν' αντιληφθούμε τον πόνο του αοράτου; Γιατί να υποφέρουμε για τον άγνωστο; Γιατί να λυπηθούμε τον άγνωστο; Αυτά τα ερωτήματα αποδεικνύουν όχι μόνο τον πόνο που προκαλεί η αδιαφορία αλλά επίσης την αδιαφορία απέναντι στον πόνο.