Επιμέλεια: Σοφία Ντρέκου
17831 - Πολλά τα έτη των βασιλέων
Ν. Λυγερός Post: November 29, 2014
Πολλά τα έτη των βασιλέων
που πέρασαν όλοι
από την Αγιά Σοφία του Χριστού
και που άλλαξαν το ύφος
μέσω των παρατάξεων
των Πράσινων και των Γαλάζιων
αφού η λειτουργία
δεν ήταν πια μόνο
από τα Ιεροσόλυμα
και την Αντιόχεια
αφού είχε έρθει
στην Κωνσταντινούπολη
για τη μεταμόρφωση
του εκκλησιαστικού
σε γεωπολιτική
που υποστήριζε
ως θεμέλιο το Βυζάντιο
για να ενώσει το λαό
μέσω της πίστης
σε μια επιλογή
του επόμενου εκλεκτού
δίχως αμφισβήτηση
από το έθνος.
Περί Κωνσταντινούπολης
Παρόλο που μερικοί νομίζουν ότι υπάρχουν διεθνείς συνθήκες που καθορίζουν την κατάσταση στην Κωνσταντινούπολη, τίποτα δεν ισχύει, αφού δεν έγινε τίποτα το ειδικό μετά από την άλωση το 1453.
Οι ψευδαισθήσεις όσον αφορά στη Συνθήκη Λωζάννης του 1923 ή ακόμα και της Συνθήκης Σεβρών του 1920 δεν ισχύουν και δεν έφεραν καμιά αλλαγή.
Στην πραγματικότητα, με το τέλος της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας και με τα δεδομένα της εποχής δεν έγινε καμιά συμφωνία περί Κωνσταντινούπολης. Με τον πόλεμο, την πολιορκία και την άλωση τελείωσε μια διαδικασία δίχως να υπάρξει κάποια συμφωνία.
Κατά συνέπεια όσοι υποστηρίζουν ότι η θέση της Κωνσταντινούπολης υπάγεται σε κάποιο θεσμό, και ειδικά σε διεθνές επίπεδο, απλώς έχουν άγνοια κι επηρεάζονται από την προπαγάνδα και την παραπληροφόρηση.
Επιπλέον, μια ζώνη που βρίσκεται στην κατεχόμενη Θράκη που αγγίζει άμεσα την Κωνσταντινούπολη, λειτουργεί με ακριβώς τον ίδιο τρόπο, διότι η buffer zone που εμφανίστηκε στη Συνθήκη Λωζάννης και η οποία ακολούθησε όσον αφορά στα όρια ακολούθησε τη Συνθήκη Σεβρών, δεν περιλαμβάνει την ίδια την Κωνσταντινούπολη.
Αλλά βέβαια έχει ενδιαφέρον, ειδικά σε στρατηγικό πλαίσιο, ότι επιλέχτηκε, ενώ δεν αφορούσε τη Μικρασιατική Καταστροφή.
Διότι, ακόμα και με εκείνα τα δεδομένα, στην Ανατολή κατάλαβαν ότι πρόκειται για ένα ευάλωτο σημείο από την στιγμή που δεν μπορεί να υποστηριχθεί άμεσα από τη Θράκη.
Έτσι, εξασφάλισαν την ουδετερότητα της περιοχής, διότι απλά δεν ήξεραν πώς θα εξελιχθούν τα στρατηγικά σχήματα στις επόμενες εποχές.
Αλλά βέβαια έχει ενδιαφέρον, ειδικά σε στρατηγικό πλαίσιο, ότι επιλέχτηκε, ενώ δεν αφορούσε τη Μικρασιατική Καταστροφή.
Διότι, ακόμα και με εκείνα τα δεδομένα, στην Ανατολή κατάλαβαν ότι πρόκειται για ένα ευάλωτο σημείο από την στιγμή που δεν μπορεί να υποστηριχθεί άμεσα από τη Θράκη.
Έτσι, εξασφάλισαν την ουδετερότητα της περιοχής, διότι απλά δεν ήξεραν πώς θα εξελιχθούν τα στρατηγικά σχήματα στις επόμενες εποχές.
17839 - Μετά την Άλωση
Ν. Λυγερός November 29, 2014
Μετά την Άλωση
έπεσε κι η μουσική
με το Βυζάντιο
γιατί ανάγκασαν
τους τραγουδιστές
να αποδεχτούν
την τουρκική μέθοδο
έτσι εμπλούτιζαν
μόνο με το χρώμα
με άλλα λόγια
όλοι νόμιζαν
ότι είχε πεθάνει
στην Κωνσταντινούπολη
όμως υπήρξε
αντίσταση
μέσω των μοναστηριών
και από εκεί
άρχισε η προετοιμασία
για το μέλλον
έτσι κάθε φορά
που ακούς ύμνο
ξέρεις ότι είναι
και μορφή αντίστασης.
17840 - Βυζαντινή μεγαλοσύνη
Ν. Λυγερός November 29, 2014
Βυζαντινή μεγαλοσύνη
μπορείς να βρεις
και στη μουσική
αν ξέρεις ν’ ακούσεις
την γραφή της
γιατί αυτή
συνέχισε την ιστορία
όταν όλοι οι άλλοι
εγκατέλειψαν
έτσι μέσα της
έχει ακόμα
την ελευθερία
στα σπλάχνα της
γιατί έζησε
στην Κωνσταντινούπολη
και ξέρει
πώς ήταν τότε
η Αγιά Σοφιά
του Χριστού
και μ’ αυτή
θα συνεχίσουμε
το έργο
της απελευθέρωσης.
Πηγές:
Σοφία Ντρέκου / Νίκος Λυγερός Λόγοι
17831) Πολλά τα έτη των βασιλέων. (ποίημα). Perfection 15 10 11/2014.
17839) Μετά την Άλωση. (ποίημα). Perfection 15 10 11/2014.
17840) Βυζαντινή μεγαλοσύνη. (ποίημα). Perfection 15 10 11/2014.
Νίκος Λυγερός περί Κωνσταντινούπολης
• Διάλεξη του κ. Νίκου Λυγερού με θέμα:
"Από την Άλωση της Κωνσταντινούπολης...
στα Μεγάλα Κατεχόμενα". Μικρασιατική Στέγη
Κορίνθου Κόρινθος, Σάββατο 31 Μαΐου 2014 Video
Διάλεξη του Νίκου Λυγερού με θέμα:
"Ελευθερία Κωνσταντινούπολης".
Galerie Δημιουργών, Ελαιών 1α Νέα Κηφισιά
(είσοδος από Χελιδονούς 28), Κηφισιά, Αθήνα.
Πέμπτη 25 Μαΐου 2017, ώρα: 19.00
