Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Ανθρωπότητα. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Ανθρωπότητα. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων

Τι είναι ο Ζεόλιθος; - Τί προσφέρει σε ατομικό και συλλογικό επίπεδο;

Zeolite microporous, aluminosilicate mineral commonly used as commercial adsorbents
Μικροπορώδες, αργιλοπυριτικό ορυκτό ζεόλιθου που χρησιμοποιείται 
συνήθως ως εμπορικά προσροφητικά (En: Zeolite microporous, 
aluminosilicate mineral commonly used as commercial adsorbents)

Ο ζεόλιθος είναι ένα φυσικό, μικροπορώδες αργιλοπυριτικό ορυκτό με ηφαιστειακή προέλευση και κρυσταλλική δομή.

Το όνομά του προέρχεται από τις αρχαίες ελληνικές λέξεις «ζέω» (βράζω) και «λίθος» (πέτρα), λόγω της ιδιότητάς του να απελευθερώνει φυσαλίδες νερού (ατμό, αναβρασμός) όταν θερμαίνεται.

Η σωστή πλευρά της ιστορίας


Η σωστή πλευρά της ιστορίας

Όταν ένα άτομο δηλώνει ότι βρίσκεται από τη σωστή πλευρά της ιστορίας, ενώ όλοι ξέρουμε και με αντικειμενικό τρόπο μάλιστα ότι είναι και ανιστόρητος και αγεωγράφητος. Αυτό σημαίνει ότι μιλά για ένα αντικείμενο που όχι μόνο δεν έχει μελετήσει, αλλά είναι και περήφανος που το αγνοεί. Με άλλα λόγια τι κύρος μπορεί να έχουν τα λόγια του σε τέτοια θέματα, ειδικά όταν έχει αποδείξει ότι δεν έχει γνώσεις στρατηγικής.

Αναβαθμισμένη ιστορία ενάντια στη γενοκτονία της μνήμης που πέτυχε η Γερμανία με τη γενοκτονία της Ναμίμπιας των Νάμα και Χερέρο

Ν. Λυγερός - Προς τον τάφο του R. Lemkin. Mount Hebron Cemetery, 09-10-2018
Ν. Λυγερός - Προς τον τάφο του R. Lemkin. 
Mount Hebron Cemetery, 09-10-2018

Η γενοκτονία της μνήμης είναι μία ιδιαίτερη γενοκτονία αφού στην ουσία ακολουθεί μία συμβατική για να ολοκληρωθεί η διαδικασία σβησίματος ακόμα και του ίδιου του εγκλήματος της βαρβαρότητας με ένα άλλο πιο έντεχνο. Δηλαδή με τη χρήση της απώλειας μνήμης, η γενοκτονία της μνήμης καταφέρνει θεωρητικά να σβήσει το έγκλημα επειδή κανείς πια δεν θα το θυμάται. Ένα τέτοιο αποτέλεσμα επιδιώκουν » Διαβάστε την συνέχεια »


Η ομορφιά του γυμνού - Το βάρβαρο μίσος του σώματος

Η Ελευθερία οδηγεί το Λαό (γαλλ. La liberté guidant le peuple)  είναι πίνακας του Γάλλου ζωγράφου Ευγένιου Ντελακρουά  εμπνευσμένο από την Ιουλιανή επανάσταση του 1830.

Η σεμνότητα του γυμνού δεν είναι θέμα
παράλογο αλλά σύνθεση συνδυασμού
του Ελληνισμού και του Χριστιανισμού
για όσους διαβάζουν πραγματικά την ουσία
μέσω των επιγραφών και των βιβλίων της γραφής
γιατί δεν ξέχασαν ότι η γυμνότητα δεν είναι γελοιότητα
αφού δεν κρύβει καμία ατέλεια μέσω υποκρισίας
της ενδυμασίας που σκεπάζει τις ψεύτικες αρχές.

Το βάρβαρο μίσος του σώματος

Όταν σε όλη την ιστορία της Ανθρωπότητας βλέπουμε ότι οι άνθρωποι, οι δημιουργοί, οι καλλιτέχνες έχουν πάντα δώσει έμφαση στο ερωτικό στοιχείο σε τόσα πολλά μέρη του κόσμου, που είναι δύσκολη η απαρίθμησή τους, αφού εκτός της Ευρώπης βλέπουμε και την Ασία με την Ινδία, την Ιαπωνία και την Κίνα για τις μεγάλες χώρες, πώς μπορούμε να αποδεχτούμε το βάρβαρο μίσος του σώματος;
Γιατί οι κοινωνίες να έχουν δικαίωμα να κόψουν πέη, κλειτορίδες κλπ χωρίς να αντιστεκόμαστε; » Διαβάστε την συνέχεια »

Επαναστάσεις φυσικής με Αντιδραστικό πνεύμα και επαναστατική σκέψη - Ν. Λυγερός

God, the Divine Architect. Illumination from Bible moralisée, c. 1250. Science

Αντιδραστικό πνεύμα και επαναστατική σκέψη 
Ν. Λυγερός - Επιμέλεια Σοφία Ντρέκου

Παραδοσιακά θεωρούμε ότι το αντιδραστικό πνεύμα και η επαναστατική σκέψη συσχετίζονται τουλάχιστον ή ακόμα και αλληλοεπηρεάζονται. Ενώ αυτές οι έννοιες είναι ουσιαστικά διαφορετικές με τα κοινωνικά δεδομένα, τις ισοπεδώνουμε διότι επιδιώκουμε τη σταθερότητα και προσπαθούμε να αποφύγουμε κάθε ανατρεπτικό στοιχείο που μπορεί να αλλάξει τις συμβατικές ισορροπίες. Στην πραγματικότητα, και ειδικά στο νοητικό επίπεδο, οι διαφορές είναι τόσο σημαντικές που χρησιμοποιούνται και για να χαρακτηρίσουν ικανότητες και άτομα.

Αυτοί που υποφέρουν πολύ δεν μπορούν να κλάψουν


Νίκος Λυγερός

Αυτοί που υποφέρουν πολύ
δεν μπορούν καν να κλάψουν
γιατί τα δάκρυά τους
δεν αντέχουν τον πόνο τους
και προτιμούν να παραμείνουν
μέσα τους για να μην φανούν
σε όσους δεν ξέρουν να υποφέρουν
για να μην πληγωθούν
από τον πόνο του άλλου
που δεν μπορούν να φανταστούν
τόσο μεγάλος είναι γιατί ποτέ δεν είδαν...
Διαβάστε περισσότερα »